මට හිතෙන්නේ free will කියලා දෙයක් නෑ.
අනාගතය නිශ්චිතයි.
හේතු ඵල චේන් එක දිහා බලාගෙන ගියාම ඊලඟට වෙන දේ කිසිම අහඹුතාවයක් නෙමෙයි.
මොන චේතනාවක් ඇති උනත් එකත් හේතු පලයක්.
බුදුවරු කල්ප ගානක් ඈත බලලා ඊලඟට බුදු වෙන කෙනාගේ නම ගම පවුලේ විස්තර සේරම කියන්නේ මේ නාම රෑප පරම්පරාවලට බාහිරින් කිසිම හේතු බලපෑමක් නැති නිසා වෙන්න ඕන.
ඒක නිසා කොච්චර මහන්සි උනත් නිවන් දකින්නෙත් ඊට අදාළ හේතු සම්පූර්ණ වුන දවසක තමයි.
බුදුවරු දන්නවා ඒ දවස. (දෙව්දත් පසේබුදු වෙන බවත් කියලා තියෙනවා)
ඒ කවදද කියන එකත් සංඛතයි නිශ්චිතයි.
ඒක නිසා මුකුත් කරලා වැඩක් නෑ.
මුකුත් නොකර ඉඳලා නිවන් දකින එක කල්ප ගානක් පස්සට යන එකත් නිශ්චිතයි
නිශ්චිත අනාගතයෙන් ගැලවීමක් නෑ
The Mahābhārata speaks about fate (daiva), free will (puruṣakāra), and the balance between them in many places. It does not present free will as absolute independence, but rather as human effort within the larger framework of destiny. Here are some authentic passages and themes:
1. Balance of Fate and Effort
Udyoga Parva (Book 5, Chapter 34):
"Neither by destiny alone, nor by exertion alone, can one obtain success. Success results from the combination of both fate and personal effort."
This shows that free will is not denied — human action (karma) has real weight, but it operates within conditions shaped by destiny.
2. Effort is Praised Over Fatalism
Vana Parva (Book 3, Chapter 32):
"Foolish is the man who sits idle, saying ‘Fate will save me.’ Fate works through human effort; fate is effort itself."
This is a strong affirmation of free will: even if destiny exists, it manifests only when a person acts.
3. Krishna’s Teaching to Arjuna
Bhagavad Gītā (within Mahābhārata, Bhishma Parva, Chapter 18.63):
"Thus I have declared to you this knowledge that is more secret than all secrets. Reflect upon it fully, and then do as you choose."
Here Krishna, after revealing the cosmic truths, explicitly tells Arjuna that the choice remains his — a clear acknowledgment of free will.
4. The Law of Karma
Anuśāsana Parva (Book 13, Chapter 6):
"Man is himself the cause of his joy and sorrow. He is his own friend, and also his own foe."
This teaches that personal actions (free will, karma) bring about future circumstances.
Essence in Mahābhārata:
- Fate sets the stage.
- Free will determines how we play our part.
- Karma ensures that effort is never wasted, even if results are delayed.
)
kauda yanne
