නැහැ නැහැ රූපය වතුර කිව්ව නෙමෙයි, හිතට වතුර කියන හැගීම දෙන රූපයේ යම් සැකැස්මක් කියල කිව්වේ. වතුර කියල ගන්න දෙයක් ඇත්තටම නැහැනෙ.
මේ ප්රශ්න දෙකම වැරදියිනෙ රෝෂ් මහත්තය...
Example එකක් දෙනව කියන්නෙයි, ඒ කෙනාට සාපේක්ෂව පවතිනවා කියන්නෙයි දෙකක් නෙ රෝෂ් මහත්තය. මෙතනින් අදහස් වෙන්නෙ සෝවාන් පුද්ගලයට නිවන කියන ස්වභාවය මොකක්ද කියන එක ගැන අවබෝධයක් තියෙනව කියන එකනෙ. ඒ අවබෝධය තුලින් ඔහුට මේ Example එකක් දෙන්න පුළුවන්
මෙතනත් ඉහත දේම තමයි මෙය නැති විට මෙය නොවේ කියන්නෙ දෙයක් නෙමෙයිනෙ, ක්රියාවලියක් නෙ. සාපේක්ෂවීම පැත්තකින් තියන්නකො, ක්රියාවලියක් අඩුගානේ කෙනෙක්ට (බාහිරව) ගොචරද?
Absolute point of view, කිව්වේ figure of speech නෙ රෝෂ් මහත්තය, නැත්නම් කොහොමද මේක අඩු ගානෙ කතා කරන්නෙවත්? මේකෙන් අදහස් වෙන්නෙ නැහැ "Absolute point of view" වෙනම point of view එකක් තියෙනව කියල. තත්වය මෙහෙම වෙද්දී ඇබ්ස්ලුට් රියලිටිය දැන ගන්නෙ කවුද/කුමක්ද කියල අහන එක වැරදියි.
අර උඩ කිව්ව වගෙ මෙතන කෙනෙක් හෝ දෙයක් කියල පනවන්න බැහැනෙ, ක්රියාවලියක් කොහොමත් කාටවත් තියෙනව කියල දකින්න බැහැනෙ, එකේ ඵල තමයි ගෝචර වෙනවනම් ගෝචර වෙන්නෙ. එහෙනම් දැනගැනීම කියන්නෙත් ක්රියාවලියක් නම් එතනට කෙනක් ඕනිද?
මෙහෙමනෙ රෝෂ් මහත්තය, Absolute point of view එක පැත්තකින් තියන්නකො දැනට....
ක්රියාවලියක කොහෙද මහත්තයො සාපේක්ෂතාවයක්? ක්රියාවලියක තියෙන්නෙ වෙනස්වීමනෙ. අනිච්ච කියලත් ඔය සමහරු කියන්නේ. ක්රියාවලියක් ඒකෙ ඵල වලට සපෙක්ෂ වෙන්නෙ නැහැ,
