නිවන කියන්නෙ මේකද?

[sgrdk1]

කය කියලා නැතිවෙන්න පුළුවන් ඒත් "කායෝ" කියලා වචනයක් තියෙනවා.
ගිරිමානන්ද සූත්‍රයේ "කායෝ අනත්ථා" කොටස බලහං

ඒ කුමන ආකාරයකින් යෙදුනත් ශරීරය කියන අදහසින් නෙවෙයි මචන් යෙදිල තියෙන්නෙ.ඒත් අද ඒ හැමතැනක්ම පරිවර්තනය කරල තියෙන්නෙ ශරීරය කියල.

 

[MissakaSam]

මාගධී භාශාවෙ ශරීරං කියල තියෙන තැන් වල ඒ තියෙන්නෙ ශරීරය ගැන.කය කියල වචනයක් මාගධී භාශාවෙ නෑ.කාය කියන්නෙ ක්‍රියාව නිසා උපදින වේගය.

මචන්, මාගධී භාශාව අනුව "කුසලස්ස, දපනං" කියන දෙකේ තෙරුම් ටික දාපන්කෝ.

 

[sgrdk1]

මචන්, මාගධී භාශාව අනුව "කුසලස්ස, දපනං" කියන දෙකේ තෙරුම් ටික දාපන්කෝ.

කුසලස්ස කියන්නෙනම් කුසල+ අස්ස. ඒ කියන්නෙ කුසල් ඇතුලට ගන්න, ආශ්‍රය කරන්න කියන එක.

දපනං කියන එකේ තේරුමනම් හරියටම දන්නෙ නෑ.ටිකක් හොයල බලල කියන්නම්.

 

[ජිංතක ජිල්ලබකිට]

කය කියලා නැතිවෙන්න පුළුවන් ඒත් "කායෝ" කියලා වචනයක් තියෙනවා.
ගිරිමානන්ද සූත්‍රයේ "කායෝ අනත්ථා" කොටස බලහං

මෙතන සමහරු ඉන්නවා ත්‍රිපිටකය වැරදියි කියන, මස් කෑවහම පන්සිල් පද පහම කැඩෙනවා කියන චීවරදාරීන් පස්සේ යන, ඒ චීවරදාරීන් අදහගෙන ඉන්න. ඒ අය කියන දෙවල් අධර්මයම බව සිහි කොට ගෙන මේ කනින් අසා අනිත් කනින් පිටකොට ඔබේ කාලය ඉතුරු කරගන්න.

Read Also

 

[MissakaSam]

කුසලස්ස කියන්නෙනම් කුසල+ අස්ස. ඒ කියන්නෙ කුසල් ඇතුලට ගන්න, ආශ්‍රය කරන්න කියන එක.

දපනං කියන එකේ තේරුමනම් හරියටම දන්නෙ නෑ.ටිකක් හොයල බලල කියන්නම්.

"කුසලස්ස", කියන්නෙ, 'පින්' අතුලට ගන්න කියලද?
එතකොට, 'උපසම්පදා' කියන්නේමොකද්ද? ඒ වාක්‍යයේම තේරුම දාන්න.

 

[ruchira55]

ඒ කුමන ආකාරයකින් යෙදුනත් ශරීරය කියන අදහසින් නෙවෙයි මචන් යෙදිල තියෙන්නෙ.ඒත් අද ඒ හැමතැනක්ම පරිවර්තනය කරල තියෙන්නෙ ශරීරය කියල.

හප්පා එහෙමැයි

 

[ruchira55]

මෙතන සමහරු ඉන්නවා ත්‍රිපිටකය වැරදියි කියන, මස් කෑවහම පන්සිල් පද පහම කැඩෙනවා කියන චීවරදාරීන් පස්සේ යන, ඒ චීවරදාරීන් අදහගෙන ඉන්න. ඒ අය කියන දෙවල් අධර්මයම බව සිහි කොට ගෙන මේ කනින් අසා අනිත් කනින් පිටකොට ඔබේ කාලය ඉතුරු කරගන්න.

Read Also

උබ හරි බන්. ධර්මය තුලින්ම ධර්මය විකෘති කරන්න දත කන එවුන් ඉන්නවා

 

[ජිංතක ජිල්ලබකිට]

උබ හරි බන්. ධර්මය තුලින්ම ධර්මය විකෘති කරන්න දත කන එවුන් ඉන්නවා

බුදු සසුන
අතුරුදහන් වන ආකාරය
සද්ධම්ම පතිරූපක සූත්රය මගින්බුදුරජාණන් වහන්සේ පෙන්වා දුන්හ."මේ ශාසනයෙහි හිස් පුද්ගලයෝ උපදිති. මේ ශාසනයෙහිම උපදින හිස් පුද්ගලයන් මගින්සද්ධර්මය විනාශයට පත්වඅතුරුදහන් වෙයි. යම් කලෙක ජාතරූප ප්රතිරූපකයන්,පෙනුමෙන් දර්ශනයෙන් රත්රන් වැන්නක්ලෝකයේ පහලනොවන්නේ ද ඒ තාක් කල් රත්රන් අතුරුදහන් වීම සිදුනොවේ.
ලෝකයේ යම් තැනෙක ජාත රූප පතිරූපකයා (සරුව පිත්තල) ජනිත වන්නේ දඅනතුරුව ජාතරූපයා (රත්රන්) අතුරු දහන්වීම සිදුවෙයි. යම්තාක් කල් වේ ලෝකයෙහි සද්ධර්ම ප්රතිරූපකහෙවත් (පෙනුමෙන් සද්ධර්මය වැනි ඉගැන්වීම්) නූපදීද,ඒ තාක් කල් සද්ධර්මයාගේ අතුරුදහන් වීමක් සිදුනොවේ.යම් තැනෙක සද්ධර්ම ප්රතිරූපකයන්(පෙනුමෙන් සද්ධර්මය වැනි ඉගැන්වීම්) උපදීද?
එවැනි අවස්ථාවලදී සද්ධර්මයාගේ අතුරුදන්වීම සිදුවන බව බුදුන් වහන්සේ මෙම දේශනාව මගින් පෙන්වාදී ඇත. මේ ශාසනයෙහිම උපදින හිස් පුද්ගලයන් මගින් සද්ධර්මය විනාශයට පත්ව
අතුරුදහන් වෙයි."
සද්ධම්ම පතිරූපක සූත්රය සංයුක්ත නිකායේ කස්සප සංයුත්තයේ දහතුන්වැනි සූත්රයයි.

 

[sgrdk1]

"කුසලස්ස", කියන්නෙ, 'පින්' අතුලට ගන්න කියලද?
එතකොට, 'උපසම්පදා' කියන්නේමොකද්ද? ඒ වාක්‍යයේම තේරුම දාන්න.

කුසල් කියන්නෙ අලෝභ අද්වේශ අමෝහ මෙත්තා කරුණා මුදිතා උපෙක්ඛා ආදී දේවල්.ඒව අපි ඇතුලට ගන්න ඕනෙ.ආශ්‍රය කරන්න ඕනෙ.පිනක් කරපු වෙලාවටත් ඒ පින සියලු සත්වයින්ට අනුමෝදන් කරල කුසලයක් බවට පත්කරගන්න ඕනෙ.

 

[ctooi]

කුසලස්ස කියන්නෙනම් කුසල+ අස්ස. ඒ කියන්නෙ කුසල් ඇතුලට ගන්න, ආශ්‍රය කරන්න කියන එක.

දපනං කියන එකේ තේරුමනම් හරියටම දන්නෙ නෑ.ටිකක් හොයල බලල කියන්නම්.

kusal kiyanne thrushna keles walin midenna karana wachasika, manasika,
kaika kriyaa walata

pin pawu walin keles thrushna vadenawaa niwanata hethu wenne na

 

[sgrdk1]

kusal kiyanne thrushna keles walin midenna karana wachasika, manasika,
kaika kriyaa walata

pin pawu walin keles thrushna vadenawaa niwanata hethu wenne na

ඔව්.බුදුරජානන් වහන්සේ දේශනා කලේ පුඥ්ඥ පාප පහීණස්ස කියල.ඒ කියන්නෙ පින් පව් දෙකම ප්‍රහාණය කරන්න කියලයි.පිනක් සිදුකල හැමවිටම එය අනුමෝදන් කර කුසලයක් බවට පත් කරගත යුතුයි.පුඥ්ඥාභිසංකාර කරගත්තොත් සසර දික් වෙලා නිවන ප්‍රමාද වෙනව.පාප කර්ම නොකර සිටිය යුතුයි.

 

[Roamstar]

අනේ මන්ද බන්. එක වෙලාවකට ඕව ගැන පුටුවකට වෙලා වාඩි වෙලා දවසක් විතර කල්පනා කරන්න පුළුවන්. ඉතින් බන් අපි මොන මගුලකටද බන් ඉපදෙන්නේ. කවුද අපිව උපද්දවන්නේ. කවුරුත් අපිව උපද්දවන්නේ නැතුව අපි ඉපදෙන්නෙත් නැතුව හිටිය නම් මේ සංසර ගමනකුත් නෑ, රහත් වෙන්න ඕනෙත් නෑ. මේ දුකත් නෑ.

 

[scorpion MW]

කල්පය කියන්නේ කොච්චර කාලයක්ද?

 

[scorpion MW]

විඥ්ඥාණය කියන්නෙ ස්ථිරව පවතින දෙයක් නෙවෙයි.කෙලෙස් නිසා නැවත නැවත හටගන්න දෙයක්.කෙලෙස් නැති නිසා අලුතින් විඥ්ඥාණයක් හටගන්න විදියක් නෑ.අරහතුන් වහන්සේලා විඥ්ඥාණයෙන් කටයුතු කරන්නෙ නෑ.

රහතුන් රහත් වෙච්ච ගමන් ශරීරය අතඇරලා දානවා. මොකද එයාට මේක ඇතුලේ ඉදල තේරුමක් නැ නේ...?

 

[asknrk]

කල්පය කියන්නේ කොච්චර කාලයක්ද?

කල්පය කියන්නෙ මෙච්චර කාලයක් කියා නැහැ හැබයි උදාහරණ වශයෙන් දක්වා තිබෙනවා
මගේ මතකය නිවැරදි ද දන්නෙ නැත මෙි ආකරයෙන් දක්වා තිබෙනවා

සැතපුමක් දිග පළල ⁣ලොකු භාජනයට අබ පුරවලා අවු 100 සැරයක් මෙතැනින් අබ ඇටයක් ගන්නවා ඒත් අබ ඇට ප්‍රමාණය ඉවර වුවත් කල්පය ඉවර නැත

 

[sgrdk1]

කල්පය කියන්නෙ මෙච්චර කාලයක් කියා නැහැ හැබයි උදාහරණ වශයෙන් දක්වා තිබෙනවා
මගේ මතකය නිවැරදි ද දන්නෙ නැත මෙි ආකරයෙන් දක්වා තිබෙනවා

සැතපුමක් දිග පළල ⁣ලොකු භාජනයට අබ පුරවලා අවු 100 සැරයක් මෙතැනින් අබ ඇටයක් ගන්නවා ඒත් අබ ඇට ප්‍රමාණය ඉවර වුවත් කල්පය ඉවර නැත

මේ මහා බද්ධ කල්පය හෙවත් සත්වයා සසරට බැඳී සිටි කාලය පෙන්වන්න දක්වපු උපමාවක්.මහා බද්ධ කල්පය එතරම්ම දීර්ඝයි.

කල්පය නියන දේට නියමිත මිම්මක් නෑ.එය එක්තරා කාල පරාසයක්.

මිනිසෙකුගෙ කල්පය කියන්නෙ මිනිසෙක්ගෙ උපරිම ආයුශ.දෙවියෙකුගෙ කල්පය දෙවියන්ගෙ උපරිම ආයුශ.

 

[asknrk]

අනේ මන්ද බන්. එක වෙලාවකට ඕව ගැන පුටුවකට වෙලා වාඩි වෙලා දවසක් විතර කල්පනා කරන්න පුළුවන්. ඉතින් බන් අපි මොන මගුලකටද බන් ඉපදෙන්නේ. කවුද අපිව උපද්දවන්නේ. කවුරුත් අපිව උපද්දවන්නේ නැතුව අපි ඉපදෙන්නෙත් නැතුව හිටිය නම් මේ සංසර ගමනකුත් නෑ, රහත් වෙන්න ඕනෙත් නෑ. මේ දුකත් නෑ.

ඔචචර හිතන්න එපා මචන් ඉතා සරල ආරම්භයක් ලබා ගෙන ටිකෙන් ටික ගැඹුරට යන්න

 

[asknrk]

මේ මහා බද්ධ කල්පය හෙවත් සත්වයා සසරට බැඳී සිටි කාලය පෙන්වන්න දක්වපු උපමාවක්.මහා බද්ධ කල්පය එතරම්ම දීර්ඝයි.

කල්පය නියන දේට නියමිත මිම්මක් නෑ.එය එක්තරා කාල පරාසයක්.

මිනිසෙකුගෙ කල්පය කියන්නෙ මිනිසෙක්ගෙ උපරිම ආයුශ.දෙවියෙකුගෙ කල්පය දෙවියන්ගෙ උපරිම ආයුශ.

මහා භද්‍ර කල්පය කියන්නෙ අප බුදු රදුන් ඇතුළු ⁣මෛති්‍ර බුදුන් පහල වන කාලයටයි සාමාන්‍යනේ මෙවැනි කල්පබොහෝ විරලයි නමුත් සත්වයා අපට සිතා ගත නොහැකි කාලයක් ඉදලා තියෙනවි සාමාන්‍යනේ පෘඵවිය පැවතිලා අවසාන වෙන කාල සිමවෙදි බුදුරජාණන් වහන්සේලා එක නමක් දෙනමක් හා උපරිම හතර නමක් වැඩ සිටිනවා එය මහා භද්‍ර කල්පය කියන්නෙ

 

[scorpion MW]

මේ මහා බද්ධ කල්පය හෙවත් සත්වයා සසරට බැඳී සිටි කාලය පෙන්වන්න දක්වපු උපමාවක්.මහා බද්ධ කල්පය එතරම්ම දීර්ඝයි.

කල්පය නියන දේට නියමිත මිම්මක් නෑ.එය එක්තරා කාල පරාසයක්.

මිනිසෙකුගෙ කල්පය කියන්නෙ මිනිසෙක්ගෙ උපරිම ආයුශ.දෙවියෙකුගෙ කල්පය දෙවියන්ගෙ උපරිම ආයුශ.

හරි. නමුත් කල්පය කියන්නේ යම් කෙනෙක් නිවන් අවබෝධ කරගන්න ගතවන කාලය නේද???

 

[sgrdk1]

හරි. නමුත් කල්පය කියන්නේ යම් කෙනෙක් නිවන් අවබෝධ කරගන්න ගතවන කාලය නේද???

කල්පය කියන දේ එහෙම එක් දෙයකට සීමා කරන්න බෑ.ඒ ඒ අවස්තා අනුව වෙනස් වන දෙයක්.