මෙතන ටොප්කොල්ල ඇසියුම් කරනවාද ධර්මාවබෝධයෙන් පසුවත් ජීවත්වෙන බුදුවරයෙක්, රහතන්වහන්සේ කෙනෙක් ඉන්නවාය කියලා ඒ බුදුවරයාට හෝ රහතන් වහන්සේට හැඟෙනවා කියලා ?
බුදුවෙනවා රහත් වෙනවා කියන්නෙ පටිච්චසමුප්පාදය තේරුම්ගන්නවා කියන එක තමා. එතනදිම තමා අනාත්මය, ඒ කියන්නෙ මෙතන ආයෙ ආයෙ මැරෙන්න වත් ඉපදෙන්නවත් සත්වයෙක් පුදුගලයෙක් පෙන්වන්න බැරි බව අවබෝධ වෙන්නෙ. ඉතින් එහෙම කෙනෙක් ගැන කොහොමද ටොප්කොල්ලො මැරිලා බලන්න ඕනෙ කියන එක සාධාරණීකරණය කරන්නෙ ? ඉපදිලා නැති කෙනෙක් ගැන මැරිලා බලන්න ඕනෙ කියන ප්රශ්නය අහන්නෙ වත් කොහොමද ටොප්කොල්ලො ?
ධාතු විභංග සූත්රයේ මම ඉහත කියපු කාරණයට සාක්ෂි සපයනවා.
Furthermore, a sage at peace is not born, does not age, does not die, is unagitated, and is free from longing. He has nothing whereby he would be born. Not being born, will he age? Not aging, will he die? Not dying, will he be agitated? Not being agitated, for what will he long? It was in reference to this that it was said, 'He has been stilled where the currents of construing do not flow. And when the currents of construing do not flow, he is said to be a sage at peace.' Now, monk, you should remember this, my brief analysis of the six properties."
- ධාතු විභංග සූත්රය
(Sage at peace කියන්නෙ රහතන්වහන්සේ. ඒ කියන්නෙ බුදුවරයෙක්, පසේ බුදුවරයෙක් හෝ ශ්රාවක බුදුවරයෙක්)
