කාටද?ඒ ත්රෙඩ් එකේ උබල "බුද්ධ" ට දීපු නිර්වචනේ ත් අවුල්.
උබ හදාන තියෙන හයිපොතිසිස් එක මොකද්දහිපොතිසිස් එක වැරදිනම් මොකද වෙන්නේ ? ආවබෝධ වෙන්න දෙයක් නෑ එතන.
ඒක නිසා පරික්ෂණය මොකද්ද කියල තීරණය කරන්න ඕනේ තමන් මිසක් හිපොතිසිස් එකක කියල තියන දේවල් කර කර ඉන්න ගිහින් වැඩක් නෑ ..
පෘතක්ජන කියල කෙනෙක් ඉන්නේ එතනට අදාළ නොවන කෙනෙක් ඉන්නකොට නේ .
ඒක අදාළ වෙන්නේ ආගම් ඇතුලේ. එහෙම නැත්නම් හැමෝම එකයි.
------ Post added on Jul 14, 2023 at 12:21 PM
ඒ නිරවචනේ විදියට සම්මා සම්බුද්ධ උනේ දහම් දෙසලා ශ්රාවක පිරිසක් හදාගත්ත ට පස්සෙද කියලා අහන්න පුලුවන්...කාටද?
ඒක එතන කියන්න එපායානේ.
අන්දයා ආගම් වල නිර්වචන වලට අනුව අයිති වෙන්නෙත් පෘතක්ජන ගොඩටම තමයි. ඒ ඇර වෙන ගොඩක් හදාගෙන තියෙන්නේ ආගම් ඇතුලේ නේ .අන්දයෙක් වෙන්න, ජාතිය ආගම අදාල නැනෙ?
ඒ නුලේම අහන්න.ඒ නිරවචනේ විදියට සම්මා සම්බුද්ධ උනේ දහම් දෙසලා ශ්රාවක පිරිසක් හදාගත්ත ට පස්සෙද කියලා අහන්න පුලුවන්...
ඒ නුලෙ ලින්ක් එක මතකද ඕක එතනට දාමු. මේකෙ ඇදගෙන ගිහින් තේරුමක් නෑ කන්ටෙක්ස්ට් එකෙන් පිටනෙ.නැ ඒක මතක් වෙච්ච වෙලාවේ කිව්වේ.
ඔව් මට මේකේ ඒක ඇදගෙන යන්න ඕන නෑ . නිකන් මතක් උන නිසා කිව්වේ.ඒ නුලෙ ලින්ක් එක මතකද ඕක එතනට දාමු. මේකෙ ඇදගෙන ගිහින් තේරුමක් නෑ කන්ටෙක්ස්ට් එකෙන් පිටනෙ.
https://elakiri.com/threads/හයිඩ්රිජන්-බන්ධන-සහ-දැනුම.2106007/post-28878162ඔව් මට මේකේ ඒක ඇදගෙන යන්න ඕන නෑ . නිකන් මතක් උන නිසා කිව්වේ.
ත්රෙඩ් එක නම් උබේ හයිඩ්රජන් බන්දන කතාවක්.
එකට උත්තරේ ඒ නුලේ දීලා තියෙනවා දැක්කා.
ඔය අදාළ නෑ කියන්නේ මෙහෙමයි. ස්කෝලෙ චිත්ර අඳින කෙනෙක්ට පාට වල බර, සංයුතිය වගේ දේවල් ඕනි නෑ. Physics වල චලිත නියම apply කරන්න chemistry දැනුම ඕනි නෑ වගේ දෙයක්. අපිට විසඳගන්න තියෙන පෘෂෙනේට අදාල දැනුම විතරයි නෙ කොහොමත් ඕනි වෙන්නේ.
උපසම්පදාව ඕනි වෙන්නේ පෙළ තියාගන්න.
ඔය සාමනේර හාමුදුරු කෙනෙක් ඇත්තටම හාමුදුරු කෙනෙක් වෙන්න ශික්ෂා පද කියල පිළිගන්නා අවස්ථාව.
ශාසනයේ පැවැත්මට භික්ෂූන් වහන්සේලා වැදගත්. ධර්මය තව කෙනෙක්ට බලාගන්න ඉතුරු වෙන්න සාසානය ඕනි වෙනවා. නිවන තේරුම් ගන්න ධර්මය ඕනි වෙනවා.
මට තෙරුන් කරන්න තේරෙන්නේ ඔච්චරයි. @greenthunder @ek_rosh වගේ අහල බලමූ ඕනි තව පැහැදිලි කරගන්න.
තව මෙතනත් විස්තරයක් තියෙනවා
මේකේ තියෙනවා මුල ඉදලා විස්තරයක්. https://myschool.lk/ලිපි/උපසම්පදාව
මේ නුලෙ කතා වෙන අනික් පෘෂ්නයට ( ඇයි බුදුහාමුදුරුවන් සංසාරය ආරම්භය වගේ ප්රශ්න වලට උත්තර නොදුන්නේ) උත්තරේත් මේ සූත්රයෙන් හම්බ උනා.උපසම්පදාව කියන්නෙ බුද්ධ ශාසනය ගැන සෑහෙන අවබෝධයක් පුහුණුවක් ලැබීම මත ලබන පිළිගැනීමක් විදිහට සරලව තේරුම් ගන්න පුලුවන්. උපසම්පදාවෙ වැදගත්කම වෙන්නෙ එමගින් නිර්වාණවබෝධයට ඇති කරන පහසුවයි. ශ්රමණ චර්යාවෙහි හැසිරීම පහසු වීමත්, ඇතිවෙන පලිබෝධ උපද්රව වලින් ගැලවීමටත් උපකාර වීමයි උපසම්පදාවෙ ප්රයෝජනය.
අන්දයා ආගම් වල නිර්වචන වලට අනුව අයිති වෙන්නෙත් පෘතක්ජන ගොඩටම තමයි. ඒ ඇර වෙන ගොඩක් හදාගෙන තියෙන්නේ ආගම් ඇතුලේ නේ .
ඒක මෙතනට අදාළ නෑ නේ.කියපු දෙය තේරුනෙ නැතිද මන්ද. අන්දය, ආගම අනුව මොන සබ් කැටගරි එකකට දානවද කියන එක නෙවේ අහුවේ.. ඇස් පේන්නෙ නැති අන්දයෙක් ඩෙෆියින් කරන්න ආගමක් ජාතියක් ඕනෙද කියල..

නිර්වචන මොකක් උනත් ඔය කතා කරන්නේ මනුස්සය ගැන, මනුස්සයාගේ පැවැත්ම ගැන අවබෝධයක් නේ.
ඉතින් ඒකට අනාගතේ ගැන කවුරු හරි කියන කතාවකට බය වෙලා ඒ කියන කියන දේවල් විශ්වාස කරනව වෙනුවට ඇත්තටම මනුස්සය, ලෝකේ , පැවැත්ම ගැන අවබෝද කරගන්න ගියාම තමයි මිනිස්සු ආරම්බයක් හොයන්නේ.
ඒක නිසා තමයි ඒ වගේ ආරම්බය ගැන ගවේශනය කරන විෂයන් බිහිවෙලා තියෙන්න. මිනිස්සු උත්සහ කරනවා කවුරු හරි කෙනෙක් කියල තියන කතාවක් විශාවාස ක්ර්ගෙනම ඉන්නේ නැතුව තමාට තියන ප්රශ්න වලට උත්තර හොයන්න, ලෝකය ගැන දේවල් අවබෝද කරගන්න .
because you know you have to face the inevitable harsh truth)යම් ආගමක් ලෝකයේ පවතිනවාද නැද්ද කියන කරුණ තීරණය කරන්නේත්, ඉතිහාසය පුරා එය තීරණය කර ඇත්තේත් දේශපාලන අධිකාරිය මිසක ඒ ආගමේ ඇති සුවිශේෂ ලක්ෂණයක් නෙවේ. මේ නිසා තමයි, හැම ආගමක්ම දේශපාලනය පස්සේම එල්ලෙන්න හදන්නේ.