1. hpalpola

    කරුණාව

    බෞද්ධයන්ට කරුණාව කියන දේ අමුතුවෙන් උගන්වන්න ඕන දෙයක් නෙමෙයි. සතර බ්‍රහ්ම විහාර ධර්ම ගැන කට පාඩම් නිසා ඕන කෙනෙක් කරුණාව ගැන දන්නවා. හැබැයි මිනිස්සු එක්ක ජීවත් වෙද්දි වැටහෙන දෙයක් තමයි කට පාඩම් තිබ්බට කරුණාව කියන්නෙ මොකක් ද කියන දේ ගැන මිනිස්සුන්ට ලොකු දැනුමක් නැහැ කියලා. පුංචි දරුවෙක්ව විනාශ කරලා...
  2. hpalpola

    Relationships

    මිනිස්සු ජීවිත කාලය ඇතුලෙ විවිධ සබඳතා ඇති කරගන්නවා. සමහරක් සබඳතා සජීවී දේවල් එක්ක. ඒ කිව්වෙ මිනිස්සු, සත්තු එක්ක. සමහරක් සබඳතා අජීවී දේවල් එක්ක. ඔය යාන වාහන ගේ දොර වගේ දේවල් එක්ක. මේ සබඳතා කොයි දෙයක් එක්ක ඇති කරගත්තත් පොදු ධර්මතාවය තමයි කිසිම සබඳතාවක් පරිපූර්ණ නැහැ කියන එක. හැබැයි මේ සංසිද්ධිය...
  3. hpalpola

    විනිශ්චය කිරීම

    අධිකරණයේ කටයුතු කිරීමට ලැබීමේ එක් වාසියක් වන්නේ විවිධාකාර පුද්ගලයන් සමග සම්මුඛ වීමට අවස්ථාව ලැබීමයි. සතියේ වැඩ කරන දින 5 තුළම මිනිසුන්ගේ විවිධාකාරයේ ප්‍රශ්න සඳහා ඇහුම්කන් දීමට මෙනිසා හැකියාව ලැබී ඇත.මිනිසුන් විවිධාකාරය යන්න එහිදී ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන කරුණකි. එසේම එකම සිදුවීමක් සම්බන්ධයෙන් වුවද...
  4. hpalpola

    ගෙඩි හැදුන පුද්ගලයා සහ කැමැත්ත

    ගාළු පාරේ කොළඹ ඉඳලා ගාලු යන කෙනෙක්ට හම්බ වෙනවා කළුතර පාලම් දෙක. මේ පාලම් දෙකෙන් බෝධිය පැත්තට තියෙන පාලම උඩ පොහොය දවස්වලට හුඟක් වෙලාවට ඉන්න පුද්ගලයෙක් ඉන්නවා. මේ පුද්ගලයාගේ ඇඟ පිරිලා තියෙන්නේ ඇඟ පුරාම පැතිරිලා ම තියෙන ගෙඩි වගයකින්. පේන්න තියෙන හැම තැනක්ම පිරිලා තියෙන්න ගෙඩි වලින්. සමහර මිනිස්සු ඒ...
  5. hpalpola

    අචේල සූත්‍රය

    අචේල සූත්‍රය කියවලා තියෙනව ද? සංයුක්ත නිකායේ සළායතන වග්ගයෙ තමයි මේ සූත්‍රය තියෙන්නෙ. සමහර වෙලාවට මේ සූත්‍රය අචෙල කාශ්‍යප සූත්‍රය කියලත් හඳුන්වනවා. ධර්මය තුළ අවස්ථා කීපයකදී අචේල කාශ්‍යපලා හම්බවෙනවා. ඒ වෙන වෙන සූත්‍රවල. ඉතින් මේ සූත්‍රයෙ තියෙන විදියට චිත්ත ගෘහපතිත් අචේල කාශ්‍යපත් යහළුවො. මෙයින්...
  6. hpalpola

    බුදුරජාණන්වහන්සේලාගේ දළදාවහන්සේලා...

    සද්ධර්මරත්නාවලියේ දැක්වෙන ආකාරයට අල්පායුෂ බුදුරජාණන්වහන්සේලාගේ ධාතූන්වහන්සේලා පිරිනිවනෙන් පසුව විසිරෙයි. දීර්ඝායුෂ බුදුවරයන්ගේ ධාතු නොවිසරෙයි. මෙයට හේතුව වන්නේ අල්පායුෂ බුදුරජාණන්වහන්සේලාගේ ධාතූන්වහන්සේලාට වන්දනා කර වැඩ සලසා ගත හැකි බවට සලකා ධාතූන් විසිරෙන්නට අධිෂ්ඨාන කරන නිසාවෙනි (බලන්න...
  7. hpalpola

    පේමතෝ ජායතී සෝකෝ

    ධම්මපදයේ ප්‍රිය වග්ගයේ සඳහන් වන ගාථාවක් වන “පේමතෝ ජායතී සෝකෝ” සිංහල සියල්ලෝ ම පාහේ දන්නා ගාථාවකි. එකී ගාථාව ජනප්‍රිය කිරීමේ ගෞරවයෙන් යම් කොටසක් මහාචාර්ය එදිරිවීර සරත්චන්ද්‍රට හිමි විය යුතු වන්නේ එතුමා එම පාථය තම නිර්මාණයකට යොදා ගත් නිසාවෙනි. ඒ කෙසේවෙතත් මේ ගාථාව හැඳින්විය හැක්කේ සියල්ලෝම දන්නා...
  8. hpalpola

    ආස හිතෙයි ආ..

    මිනිස්සු කියන්නෙ හරි පුදුම සත්ව කොට්ඨාශයක්. අනෙක් ඇහැට පේන සතුන්ට වගේ මිනිසා කියන සතාටත් අංගෝපාංග පිහිටලා තියෙනවා. ඇස්, කන්, නාස, කට, ඇඟ හැම සතෙක්ටම පොදුයි. ඇස තියෙන්නෙ බලන්න, නැතනම් පේන්න. කන් තියෙන්නෙ අහන්න, නැත්නම් ඇහෙන්න. නාසය තියෙන්නෙ සුවඳ විඳින්න නැත්නම් දැනෙන්න. කට තියෙන්නෙ රස බලන්න. ඇඟ...
  9. hpalpola

    කැමැත්තෙ අවසානය දුක නම්

    කැමැති දේවල්, කැමැති පුද්ගලයො අපෙන් ඈත් වෙද්දි අපිට දැනෙන්නෙ දුක. එහෙම නැති වෙන්න යන බව දැනෙද්දි තව දැනෙනවා බය. ඊට පස්සෙ අපි එක එක දේවල් කරනවා තවදුරටත් නැත්නම් තව කාලයක් ඒ ප්‍රිය දේ හෝ ප්‍රිය පුද්ගලයා අපි එක්ක තියා ගන්න. මේ ප්‍රියතාවය ඇති වෙන්නෙ කැමැත්ත නිසා. ඔය කැමැත්ත පාලියෙන් හඳුන්වන්නෙ ඡන්දය...
  10. hpalpola

    චීන වන්දනාකරුවන් දුටු බුදුරජාණන්වහන්සේගේ හිස් කබල් ධාතූන්වහන්සේ සහ ලංකාවේ ලළාට ධාතුව.

    චීන වන්දනාකරුවන් දුටු බුදුරජාණන්වහන්සේගේ හිස් කබල් ධාතූන්වහන්සේ සහ ලංකාවේ ලළාට ධාතුව. සේරුවාවිල මංගලසෑයේ බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ලළාට ධාතූන් වහන්සේ තැන්පත් කර ඇති බවට සිංහල අපගේ විශ්වාසයක් වන අතර අප එකී ස්තූපය වන්දනා කරන්නේ ඒ බවත් හිතේ තබාගෙන ය. කෙසේවෙතත් මේ ලළාට ධාතූන්වහන්සේ පිළිබඳව චීන වන්දනාකරුවන්...
  11. hpalpola

    මරණයට උදව් කිරීම

    මරණයට උදව් කිරීම සමහරු සමහරක් වෙලාවට මිනිස්සුන්ට කියනවා ‘ඔහොම ඉන්නවට වඩා මැරෙන එක සැපයි’ කියලා. ඒ කියන්නෙ මරණයෙ ගුණ පෙන්වලා දෙනවා. උප්පජ්ජිත්වා නිරුජ්ජන්ති - උපන් දෙය මැරෙන එක ලෝක ස්වභාවය අපිට නොතේරුනාට. හැබැයි මරණය කියන්නෙ නැවතුම නොවේ. බුද්ධ කාලයට පෙර ඉන්දියාවේ තිබුන එක මතයක් තමයි මරණයත්...
  12. hpalpola

    අනිච්චා වත සංඛාරා

    අනිච්චා වත සංඛාරා කියපු ගමන් සිංහල මිනිස්සු බව වෙනවා. මොකද මරණ ගෙවල්වල බැනර් ගහලා තියෙන්නෙ ඔය පාඨය කියලනෙ. ඇත්තටම ඉතින් සක්‍ර දෙවියො මේ පද ඇතුළත් ගාථාව කියන්නෙ මරණ මංචකයකදි තමයි. ඒ බුදුරජාණන්වහන්සේගේ පිරිනිවන් මංචකයෙදි. මේ පාඨය විවිධ ආකාරයෙන් මිනිස්සු අර්ථ දක්වනවා. මොන විදියකට අර්ථ දැක්වුවත්...
  13. hpalpola

    මැරෙන මොහොත

    මරණය දෙස බහුතරයක් දෙනා බලන්නේ භයානක අත්දැකීමක් ලෙසිනි. තවත් සමහරු මරණය සලකන්නේ දුකින් මිදීමට මාර්ගයක් ලෙසිනි. එනම් සංතුෂ්ටිජනක අත්දැකීමක් ලෙසිනි. ඔවුහු දුක නැති කර ගැනීමට සියදිවි නසා ගනිත්. තවත් අය මරණය ගැන දකින්නේ ඇල්මැරුණු ස්වභාවයකිනි. ඔවුන්ට මරණය ගැන වගේ වගක් නැත. කවුරු කෙසේ හිතුවත් කුමක්...
  14. hpalpola

    ලංකාවතාර සූත්‍රය සහ ලංකාව

    ලංකාවතාර සූත්‍රය සහ ලංකාව පසුගිය දිනවල ඩැනිස්ටර් පෙරේරා මහතා විසින් ලංකාවතාර සූත්‍රය ගැන ලිපියක් පල කර තිබූ අතර ඊට විවිධාකාරයේ අදහස් පාඨකයන් විසින් පල කර තිබිනි. එහිදී රාවණ පිළිබඳව සාකච්ඡා කර තිබූ අතර ලංකාව ගැන ද සාකච්ඡා කර තිබිණි. මේ ලිපිය පරිශීලනය කල විට මා හට ද ඒ සම්බන්ධයෙන් ලිපියක් පල...
  15. hpalpola

    උග්ග සිටුතුමාගේ බිරින්දෑවරු සිව් දෙනා.

    උග්ග සිටුතුමාගේ (ත්‍රිපිටකයට අනුව උග්ග සිටුවරු කීපදෙනෙක් ම සිට තිබේ) ආශ්චර්යයන් අටක් ගැන ත්‍රිපිටකයේ සඳහන් වේ. ඔහුට භාර්යාවන් සිව්දෙනකු සිට ඇත. බුදු බණ අසා මාර්ග ඵල ලබා ගත් ඔහු බ්‍රහ්මචර්යා සිල් පදය සමාදන් විය. එදින නිවසට පැමිණි උග්ග සිටු තම භාර්යාවන් සිව්දෙනා කැඳවා තමුන් බ්‍රහ්මචර්යාවේ යෙදීමට...
  16. hpalpola

    ප්‍රාර්ථනාව සහ බුද්ධ ධර්මය

    ප්‍රාර්ථනාව සහ බුද්ධ ධර්මය මා විසින් අවසන් වරට පල කල ලිපියට අදහස් පල කල සමහරුන් විසින් ප්‍රාර්ථනා පිළිබඳව ද අදහස් පල කර තිබූ නිසා මෙම කෙටි ලිපිය පල කිරීමට සිතුවෙමි. ප්‍රාර්ථනාවක් යනු සරලව ගත්විට යම් තැනැත්තකු විසින් කිසියම් ක්‍රියාවක් සිදු කර හෝ නොකර අනාගතයේදී මෙසේ සිදුවේවායැයි බලාපොරොත්තු...
  17. hpalpola

    ඛේමගේ අනාචාරය

    ඛේමගේ අනාචාරය සාමාන්‍යයෙන් බණ කියද්දි හාමුදුරුවරු ත්‍රිපිටකයෙ තියෙන සූත්‍රවල කොටස් මාතෘකා කරගන්නවා. ධම්මපදයේ ගාථා, ජාතක පොත් වහන්සේගේ තියෙන කතා එහෙම ඒ බණට මාතෘකා කර ගන්නවා. මේවා ඉතින් කියන්නෙ මිනිස්සු ශිෂ්ඨ සම්පන්න හොඳ මිනිස්සු කරන්න අරමුණු කරන්. සමහරු කියනවා මෙච්චර බණ අහන රටේ හාමුදුරුවොත්...
  18. hpalpola

    සිදුහත් කුමරාගේ බිරින්දෑවරු

    මෑතකදි අහන්න ලැබුන ධර්ම දේශනාවක් නිසයි මේ ගැන ලියන්න හිතුවෙ. මේ කියන ධර්ම දේශනාව තිබුනෙ සිදුහත් කුමාරයා සහ යශෝධරා දේවිය ගැන. දීපංකර බුද්ධපාමුල සිට බුදුවූ ආත්මය දක්වා මේ දෙදෙනා එක්ව ආ ගමන ගැනයි ඒ හාමුදුරුවෝ විස්තර කලේ. මේ චරිත දෙක බෞද්ධයන්ට අමුතුවෙන් මතක් කරන්න ඕනා චරිත නෙමෙයි...
  19. hpalpola

    ගෝඨයිම්බරගේ ඉන්දියා ගමන

    ගෝඨයිම්බරගේ ඉන්දියා ගමන කුරුණෑගලින් පසුව ලංකාවේ රාජධානිය පිහිටුවා ගනු ලැබුවේ ගම්පොල ය. ක්‍රි.ව.1345 දී ස්ථාපිත වූ ගම්පොල රාජ්‍යය ක්‍රි.ව.1406 දී අහෝසි විනි. ගම්පොල යුගයේ දී ලියැවුන විශිෂ්ඨ සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථයක් ලෙසින් සද්ධර්මලංකාරය හැඳින්විය හැක. කෙසේවෙතත් මේ සම්බන්ධයෙන් ලංකාවාසීන් තුළ ඇත්තේ අඩු...
  20. hpalpola

    පිරිකර ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

    මෑත කාලයෙ දවසක එක්තරා ස්වාමීන්වහන්සේ නමක් සිදු කළ ක්‍රියාවක් නිසා මේක ලියන්න හිතුවා. සමහරවිට ඔබටත් මේ අත්දැකීම ලැබිලා ඇති. සිදධිය වුනේ මේකයි. දානයක් තිබුනා. දානේ වළඳලා අවසන් වුන ස්වාමීන්වහන්සේලාට නිවැසියො පිරිකර පූජා කලා. පිරිකර පූජා කරද්දි එක්තරා ස්වාමීන්වහන්සේ නමක් පිරිකර ප්‍රතික්ෂේප කලා. ඒකට...

    No contents